東京中央拍賣創先例! 在台灣”落地”跨洋聯合拍賣 法國S. Marchant and Son名品 乾隆 白玉“穿蓮趕珠遊龍”抱月瓶台北登場
在香港股票上市的東京中央拍賣公司2024年春拍六月底即將展開，特別的是，他們不僅在香港和台北都有巡迴預展，同時更將首次”落地”在台北舉行拍賣，也和香港同步進行跨洋聯拍，這為拍賣市場推起的另一波高潮。
東京中央拍賣公司(Tokyo Chuo Auction)於2010年成立,是首家於日本舉行中國古美術品的拍賣行,創下當時日本拍賣界記錄。其後每年舉辦多場拍賣,呈獻古代和近現代中國書畫、中國瓷器與工藝品、青銅器、茶道用具、文房四寶、珠寶及鐘錶等,成績斐然。東京中央拍賣公司於2013年在中國香港成立東京中央拍賣(香港)有限公司,並於2014年11月在香港四季酒店舉行首場香港拍賣會。2018年10月成功於主板上市。
東京中央2024年春拍預計6.27-28（周四至周五）於台北華南銀行總行國際會議中心舉行預展，6月29（六）在台北華南銀行總行國際會議中心和東京中央香港 藝術空間同步進行拍賣。
此次拍品涵蓋中國書畫、名瓷重器、文房珍玩等等，我們將陸續推出系列報導。今日為大家介紹東京中央精選玉器珍藏。首先是將在台北亮眼登場的清乾隆 白玉雕“穿蓮趕珠遊龍”紋雙龍耳活環抱月瓶。
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清乾隆 白玉雕“穿蓮趕珠遊龍”紋雙龍耳活環抱月瓶
A FINE WHITE JADE CARVED MOON-FLASK
QING DYNASTY, PERIOD OF QIANLONG
H: 20.6cm
來源：①香港蘇富比2010年10月8日 Lot 2628
②法國重要私人收藏
③倫敦馬錢特 S. Marchant and Son Ltd
展覽：S. Marchant and Son 馬錢特 75 週年紀念展覽，2000年11月。
出版：Post-Archaic Chinese Jades from Private Collections, S. Marchant
and Son Ltd., London, 2000, cat. no. 14. 倫敦，2000 年，編號 14
HKD 5,000,000-8,000,000
RMB 4,650,000-7,440,000
JPY 100,000,000-160,000,000
TWD 21,000,000-33,600,000
這件白玉瓶原為法國重要私人收藏，後來被知名英國古董商Richard Marchant（查德・馬錢特）收入囊中。之後於香港蘇富比2010年10月8號售出 Lot 2628。
此白玉瓶曾出展於2000年11月的S. Marchant and Son 馬錢特75週年紀念的展覽中，並出版於此Post-Archaic Chinese Jades from Private Collections, S. Marchant and Son Ltd., London, 2000 , cat. no. 14. （中國後古代玉器私人珍藏，馬錢特，倫敦，2000，第14號）一書之中。Marchant 於1925年在倫敦成立，專營中國藝術品，主攻明清官窯珍瓷及美玉，以著重藝術品傳世有序見稱，經眼過手的美器皆流傳有緒。 馬錢特家族的事業歷經數十載，至今承傳至第四代，成為頂尖的中國藝術品專門商號。
此件白玉用料大方，選材考究，以整塊白玉精雕而成。 質地緻密，光華內蘊，溫 潤如瓊脂。 白玉瓶正反面各刻一條霸氣的五爪龍，其身軀蜿蜒，纏著一顆 “火珠”，躍 動於蓮華八吉祥紋之間，腰頸飾有花卉葉形圖紋，兩側有一對 活環龍環手柄。 造形流 暢，刀工熟練精湛，充分展現清宮藝術輝煌成就。 在清朝，五爪龍是皇權最強大、最 普遍的象徵之一，從皇帝的衣服到宮殿的各種物品都有此圖紋。 雖然宮廷「龍紋」月 瓶在乾隆時期的瓷器中很流行，但在玉器中卻十分少見。 本品深雕高浮雕圖案，描繪 出兇猛的五爪龍，是現存龍紋玉器中最精美的例子之一。
值得注意的是紐約大都會館藏 “清中期 白玉龍紋寶月瓶” 與本瓶近似，此為1902年Heber R. Bishop贈與Met的珍藏。館藏編號：02.18.60
圓明園遺址出土一件綠色茛苕紋琉璃釉構件殘片
透過白玉瓶頸上的茛莧葉（Acanthus Leaves）吊墜帶紋飾可以判斷此是源自西方影響的建築和裝飾元素。 茛苕葉這種植物，在西方是代表了藝術與智慧，是西洋裝飾藝術中最常用的圖案。 茛苕葉生長在歐洲南部的地中海，源自古希臘羅馬的建築圖騰，這種捲曲柔美的紋樣也被認為是 高貴優雅的象徵，這些圖案是由在乾隆宮廷工作的耶穌會傳教士引入的， 並用於仿照圓明園內建 造的歐洲宮殿的各種建築。清代宮廷藝術受同時期歐洲巴洛克和洛可可風格影響，融入大量西洋元素，形成繁縟華麗的 風格，至乾隆時期達到頂峰，而茛苕紋無疑是這種風格最為典型的代表紋飾。乾隆時期，皇家園 林圓明園修築了一座歐式庭院，為宮廷美學融合巴洛克風格之集大成者。昔日盛景雖不復存在， 但殘存遺跡中，仍隨處可見茛莧紋的裝飾元素，英國維多利亞和阿爾伯特博物館有一件藍綠色茛 苕紋的陶瓷碎片，據研究可能來自圓明園；圓明園遺址中也出土一件綠色茛苕紋琉璃釉構件殘片，花葉形態捲曲。
另外出自大骨董商之手的精品還有山中商會的清乾隆 碧玉唐草刻八角遊環洗
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清乾隆 碧玉唐草刻八角遊環洗
A FINE CARVED JADE OCTAGONAL WASHER
QING DYNASTY, PERIOD OF QINGLONG
L:17cm;W:23.8cm;H:6.1cm
出版：《中国朝鮮古美術展観》山中商会主催，東京美術倶楽部後援，昭和九年五月，No.783 青砡 唐草彫八角遊環水盤 乾隆銘
来源：山中商会舊藏
HKD 200,000-400,000
RMB 186,000-372,000
JPY 4,000,000-8,000,000
TWD 840,000-1,680,000
本品通體以碧玉雕成，造型莊重圓潤，紋飾規整，佈局對稱，花紋裝飾，亦諧亦莊，極具幾何對稱和諧之美。 其製作工藝採用水磨技術，全身玲瓏薄透，鬼斧神工，從內壁可以看到外壁浮雕的花紋。 在裝飾手法上，該器採用浮雕、立雕、鏤空雕等複雜的組合工藝。 選料名貴，雕刻極精，應為清代盛世宮廷玉器之典範。 底部雕有「乾隆年製」 四字款，可謂難得。
碧玉是清代上等玉料，是軟玉裡的一個品種，在我國以準噶爾盆地南緣的瑪鈉斯縣出產量最大，所以碧玉又稱 “瑪鈉斯玉”。 碧玉多用於製作器皿，也有一些用來生產首飾和玉器，歷來是玉雕工藝品的上乘之選。 碧玉的質地細膩如墨綠色凝脂，很少有瑕疵。 到了清朝乾隆中期以後，碧玉才成為宮中普遍使用的玉種，碧玉雕刻善於借鑒繪畫、雕刻、工藝美術，集陰線、陽線、平凸、隱起、鏤空等多種傳統做工，又吸引了外來 藝術影響並加以揉合變通，創造與發展了工藝性、裝飾性極強的玉器工藝，有鮮明的時代特徵和較高的藝術造詣。
由於乾隆皇帝非常愛玉，朝廷為製玉所投入的人力、物力超過歷史上的任何一位君王。 乾隆本人不僅收藏玉器，而且親自參與鑑別，對於得到的珍貴之器，每每要題詩讚詠。
根據清宮檔案記載，乾隆親自過問玉作的技術力量的選配，在他的直接倡導下，宮廷內許多畫家為玉作進行圖稿設計，使玉雕的藝術表現力得到高度的發展。
日本山中商會是二十世紀初世界最大古董商，這件流傳有序的清乾隆 碧玉唐草刻八角遊環洗 勢必成為拍賣焦點。
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清中期 翡翠雕獸鈕雙龍遊環耳三足爐
A FINE JADE CARVED “DRAGON” TRIPOD CENSER
MID-QING DYNASTY
L:24.5cm;W:10.5cm;H:17cm
來源：東京美術俱樂部會員舊藏
HKD 1,000,000-1,500,000
RMB 930,000-1,395,000
JPY 20,000,000-30,000,000
TWD 4,200,000-6,300,000
《清宮造辦處活計檔》中有大量關於清宮香爐的記載，此件清中期翡翠雙龍耳銜環香爐採用上好翡翠為原料，質地溫潤，細膩如脂。 造型仿古代青銅器，又有所創新，器型規整，古樸大方。
爐上有蓋，其上雕一回首狻猊，珠目毛尾均雕琢精美，生動巧妙。 狻猊是中國古代神話中龍生九子之一，形如獅，喜煙好坐，所以形像一般出現在香爐上。 香爐雙肩出雙龍首耳，龍圓眼凸出，翹鼻，嘴張大露出牙齒、氣宇軒昂，以浮雕鏤雕之技做成，刀法圓潤流暢，線條賦予動感，神態威猛霸氣，氣勢雄渾，盡 顯皇家氣派。其下銜活環，活環是清代玉作經典工藝，其均由大料精心設計，細心碾琢成一體，與爐身巧妙融合，是清代玉器高超工藝的典型代表之一。爐下承三獸形足，更顯穩重厚實感。
搭配鏤雕紫檀嵌金絲座，材質上佳，做工精細，與香爐相互映襯，更顯器物高貴典雅。觀整器用料奢侈，造型古樸厚重，構思巧妙，刀工細膩流暢，乃清中期宮廷玉器之佳作。
290 清乾隆 白玉雕蓬萊仙境 太平有象圖紋硯屛一對
A PAIR OF WHITE JADE SCHOLAR’S ROCK SCREENS QING DYNASTY, PERIOD OF QIANLONG
L:20cm;W:15cm × 2
HKD 350,000-450,000
RMB 325,500-418,500
JPY 7,000,000-9,000,000
TWD 1,470,000-1,890,000
此屏做四方倭角硯屏，依料型獨運匠心，巧妙設計，借裂去綹，精心 佈局，一面飾太平有像圖，所斫象身形壯碩，立姿回首，姿態栩栩如生， 身側一童子持如意，另有二童子捧寶瓶，內插荷花，合寓太平有像。另一 面則徐徐展開一幅恬淡的仙山樓閣樓，遠景飾海天旭日冉冉，過渡於近景 仙山兀立，亭台隱現期間，山松藤蘿垂墜而飾，兩者更可合而為一景，匠 心獨運。整器佈局疏朗有致，層次分明，構思巧妙，走刀似繪畫，又能達 繪畫難得之立體視覺效果，自正面到反面，隨著觀賞角度的不同，畫面亦 隨之變化，賞玉的同時亦得其佳意，配上瑩潤之玉料，妙不可言，令人讚嘆。
玉插屏為清代重要的宮廷陳設品，即可當做文房用具又可以陳設案 頭之上。北京故宮博物院藏有品種繁多的插屏，玉質、形狀及題材皆豐富， 或單隻，或如本品成對。本品選用上等白玉雕琢而成，整料裁出，玉質色 澤溫潤，質地細膩，晶瑩通透，寶光內斂。
硯屏形制與獨扇式座屏相同，但形體較小，常置幾案上，是用作陳列、 擺設的觀賞性小型屏風，屏心常見的有玉、石、瓷片等。同類品，多飾山 水人物，無不刻求精雅，圖案佈局疏密得體，情景交融，其題材、佈局、 雕工均融以書畫之意，觀之如滾動條畫般意趣盎然，正是乾隆帝倍加推崇 的「畫意玉器」，此對硯屏即為佳例。
293 清乾隆 白玉雕八吉祥壽字如意
A FINE CARVED WHITE JADE RUYI QING DYNASTY, PERIOD OF QIANLONG L: 43.5cm 來源：
① 香港佳士得 2012年5月30日 Lot 4115
② 香港私人收藏
③ 中國工藝品進出口公司上海市分公司 1981年5月15日（根據收據）
出版：《文房四寶を巡って彩るもの 文房聚珍》三圭社發行，2017年4月，第152-153頁， 第76號。
出展：[文房四寶を巡って彩るもの 文房聚珍]展，2017年4月26-30日，京都市美術館別 館，隨風會主辦，第76號。
HKD 800,000-1,200,000
RMB 744,000-1,116,000
JPY 16,000,000-24,000,000
TWD 3,360,000-5,040,000
此件如意以整塊和田白玉雕琢而成，玉質潔白溫潤，堅緻細密，玉料厚實，晶瑩剔透，包漿自然。 如意呈靈芝狀，雲葉首，四周起如意雲紋邊框，首面隆起， 中間浮雕 “壽” 字，周圍環繞著淺浮雕的四個佛教標誌分別是八寶之中「寶傘、 蓮花、雙魚 、寶瓶」四種。
八吉祥圖案的興盛，是伴隨著明、清兩代，藏傳佛教對宮廷的日益影響。到乾隆朝時，皇帝對藏傳佛教格外崇敬，八吉祥圖案便在此時作為吉祥紋飾大為 興盛，且精且美。 在養心殿造辦處的檔案中，有不少關於八吉祥紋樣製作的詳細記載，此紋飾運用之廣泛，品類之多，由此體現皇帝對藏傳佛教的誠心。
另外此如意帶有一早期木雕展示座，並附帶玻璃罩，外包裝則有一大型木 箱，箱外附有四字「年年如意」。展示底座配有紅色底托，如意須帶亦可為陳列美感調節變化。
幾件東京中央拍賣2024年春拍玉器精品已使其”御玉藏珍”未演先轟動。
拍賣訊息:
東京中央亞洲巡展：2024年香港春拍精選
台北站
6.27-28（周四至周五）
地點：台北華南銀行總行國際會議中心
台北市信義區松仁路123號
春季拍賣
6月29（周六）
地點：台北華南銀行總行國際會議中心
東京中央香港 藝術空間
